Science & Scientists

Science & Scientists This page for Science and scientists

تحية خاصة لأحدث المتابعين لي! يسرني انضمامك! بكر عبد العزيز, محمد فؤاد محمد
31/01/2025

تحية خاصة لأحدث المتابعين لي! يسرني انضمامك! بكر عبد العزيز, محمد فؤاد محمد

فى ختام الدورة التدريبية لتنمية مهارات معلمى العلوم على نظام التعليم 2.0 مع كوكبة من الزملاء الأفاضل و السادة المدربين
04/11/2024

فى ختام الدورة التدريبية لتنمية مهارات معلمى العلوم على نظام التعليم 2.0 مع كوكبة من الزملاء الأفاضل و السادة المدربين

04/11/2024

إن الإنسان روح ونفس وعقل وجسد،
علينا أن نخاطب الإنسان كله وليس جزءاً منه فقط،
فدعونا ننقد الواقع،.. ولكن لا نقتل الأمل..،
دعونا نحلم ..ونعلم أن الحلمً يجب أن يكون له دراسة جدوى .. ولكنه يتخطى الجانب المادي والحسابي، ويتسع لقدر أكبر من السعادة .. إن الأمة لا تتخطى صعابها، إلا بإستخدام كل طاقات أفرادها الكامنة، ويا هول وجمال وقدرة مصر من هذا المنظور.
إن واجب السياسيين، ليس فقط وضع السياسات والمشاريع
ولكن بث الروح فيها
وهو الأمر الذي يحتاج إلى الرؤية الأوسع من مجرد الأرقام والحسابات، ويحتاج إلى الإيمان بالقدرات الكامنة، وغير المرئية في أفراد المجتمع،
هو الأمر الذي يستطيع تجميع الطاقات بمحصلة أكبر من قدرها الحسابي ويجعل من المستحيل نظرياً.. ممكناً عملياً ..ويتيح طاقة جديدة ومتجددة يشعلها الأمل، ويقودها الطموح ويوظفها العقل... مساء الخير والنور عليكم جميعاً .

03/11/2024

أما الشعب الذي ينفق أحشاءه و همته و حماسه في هدف كروي ثم يعود إلى بيته جثة خاوية جوفاء ليس فيها همة لشئ .. فهو شعب يحتاج إلى تحليل نفسي

هل يأس من عمل شئ جاد ؟
هل أبواب التفوق مغلقة في جميع المياديين و لم تبق إلا الملاعب ؟؟
هل تركيز الإعلام على مباريات الكرة و أبطالها هو المسئول ؟
هل هو خطأ في التربية و التعليم ؟
هل هو خطأ سياسي تنظيمي ؟
لو صح هذا التفكير خاطئ لأن الدولة في حاجة إلى العمل و الإنتاج و الإجادة و الاختراع و إلى الحماس الآخر الصخي الذي تضيعه بفتح الباب على مصاريعه لهذا اللعب .. لن تستطيع الدولة أن تبني اقتصادها بأهداف كروية .. و إذا كسبنا الأوليمبي و خسرن معركنا مع القمح و القطن و الأرز .. فلن نصنع شيئا ذا بال .. و النتيجة أن يتفجر الشارع من الجوع رغم جميع المباريات الفائزة ..
إن جدول الأولويات في بلادنا مختل .ومقلوب على رأسه .اللعب في أول القائمة .. و الجد في آخرها ..
هذا إن وجد له مكانا ..
د مصطفى محمود رحمه اللَّه

02/11/2024

نحن نحتاج لحرب جديدة
أسلحتها العلم والمعرفة
وقادتها أهل الفكر
وضحاياها الجهل والتخلف

22/10/2024

أما الحب الحقيقي فشيء آخر تمامًا لا نجده في قصص الأفلام.

الحب الحقيقي هو المودة والرحمة، وهو عطاء الفطرة الذي لا تَكَلُف فيه ولا صَنعَة ولا احتراف، وهو صفة النفوس الخيّرة وخُلة الأبرار الأخيار من الرجال والنساء، وهو شيء آخر غير الذي يُعرَض علينا في الأفلام، وهو لا يوجد إلا في البيوت الطيبة التي ليس لها صوت ولا تسمع لها سيرة ولا تُحكَى عنها قصص ولا أخبار .
د / مصطفى محمود رحمه الله
من كتاب : السؤال الحائر

19/10/2024

ومن خفايا القلوب تأتي طوالع الغيوب ..
وإنما يبدأ كفاح الظلم .. في نفوسنا أولاً .
وهكذا كل شيء يبدأ منا ويرتد علينا .

وبين الظلم الظاهر والعدل الخفي خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب .

الدكتور مصطفى محمود .. رحمه الله
من كتاب " كلمة السر " .

العالم الشهير صاحب النظرية النسبيه / ألبرت إينشتاين ، تجمعهصورة مع فيلسوف الهند الكبير /طاغور ، عندما التقيا في ألمانيا ...
15/10/2024

العالم الشهير صاحب النظرية النسبيه / ألبرت إينشتاين ، تجمعه
صورة مع فيلسوف الهند الكبير /طاغور ، عندما التقيا في ألمانيا عام 1930م .. حيث جرى بينهما حديثٌ مُعمَّق
قال أنشتاين : الواقع نسبي و الحقيقة مطلقه ..
فرد عليه طاغور : "بل كلاهما نسبي ، لأنك اذا أنكرتَ الواقع ستُنكر الحقيقة والعكس صحيح فالكون بأكمله بداخلي وأنا بداخل الكون ..
ولا يوجدُ جمال إلا بوجود معجب به
ولا توجد حقيقة الا بوجود مُصدّق لها "..
فانبهرَ أنشتاين من هذا الكلام العبقري لطاغور قائلاً له : قبل لحظات كانت نظريتي ناقصه
.. وأنتَ الآن أكملتَها بإثباتك أن الحقيقة ليست مطلقه .

سألت إحدى الطالبات ذات مرة عالمة الأنثروبولوجيا "مارجريت ميد" عما تعتبره أول علامة حضارة في تاريخ الإنسان. توقع الجميع أ...
04/10/2024

سألت إحدى الطالبات ذات مرة عالمة الأنثروبولوجيا "مارجريت ميد" عما تعتبره أول علامة حضارة في تاريخ الإنسان.
توقع الجميع أن تحدثهم العالمة في الأنثروبولوجيا عن الخطافات أو الأواني الفخارية أو أدوات الصيد،
لكن كان رد "مارجريت ميد" معاكس لجميع التوقعات حيث قالت :"إن أول علامة على الحضارة في الثقافة القديمة هي الدليل الذي وجدناه، عبارة عن عظام لشخص اصيب بكسر في عظم الفخذ وشفي منه واستمر في الحياة.
في مملكة الحيوان عموماً، إذا كسرت رجلك، سوف تموت لا مفر من ذلك، حيث انك لن تتمكن من الهروب من الخطر المحدق بك من كل جانب أو الذهاب إلى النهر لشرب الماء أو البحث عن الطعام مثلاً، زيادة على ذلك ستصبح فريسة سهلة للحيوانات المفترسة، في الغاب لا ينجو أي حيوان كسرت ساقه، لعدم توفر الوقت لغاية شفاء العظم. إن عظم الفخذ المكسور والذي تم معالجته الذي وجدناه، دليل على أن شخصًا ما آخر استغرق وقتًا للبقاء مع المصاب و حمياته والاعتناء به لغاية ان يتعافى.
أن مساعدة شخص ما على تجاوز مصاعب الحياة هي نقطة البداية للحضارة ؛ ان الحضارة مساعدة مجتمعية

14/09/2024

وكم من فقير خامل الذكر لا يدري به أحد وهو في كتاب الغيب من نجوم الآخرة، إننا نعيش في دنيا أشبه بالحفلة التنكرية ولا يبدو لنا أي شيء علي حقيقته، إنما هي أقنعة و رموز فقط، وشخوص وأسرار فالملابس تنكرية، والأحداث رمزية وهي جميعها صفحات من كتاب القدر، تفض مكنونها عجلة الزمن الدوار ليقول كل منا كلمته ويأخذ فرصته ثم يخرج من الحياة ليأتي غيره وغيره .

ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض فرب نعمة وراءها مذلة ورب رفعة وراءها مهلكة..

كتاب "علي حافة الزلزال"
د_ مصطفي محمود رحمه الله

12/09/2024

«أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون » 115- المؤمنون
لا عبثية ولا عبث..
وما نرى حولنا من تداول الأحوال على الناس من فقر إلى غني إلى مرض إلى عز إلى ذل إلى حوادث مفاجئة إلى مصائب إلى كوارث إلى نجاح إلى فشل، ليست أمورًا عبثية ولا مصادفات عشوائية، إنما هي ملابسات محكمة تدبير المدير الحكيم يريد أن يفض مكنون النفوس ويخرج مكتومها.
« والله مخرج ما كنتم تكتمون » 72 - البقرة
إننا جميعا شجعان حتى يدعو داعی الحرب فيبدي كل واحد عذرة ويختلق كل واحد ظروفًا تمنعه ولا يثبت ساعة الضرب إلا القليل.
ولولا محنة القتال ما انكشفت النفوس على حقيقتها.
ونحن جميعًا كرماء حتى يدعو داعی البذل، فتنكمش الأيدي التي كانت ممدودة بدعوى السخاء ولا تنبسط بالكرم إلا أكف معدودة.
وكما قال المتبي:
لولا المشقة ساد الناس كلهم
الجود يفقر والإقدام قتال

فالمشقة هي التي كشفت النفوس وفضحت دعاويها، ومن هنا جاءت ضرورتها.
وما كنا لنعرف صلابة الصلب لولا اختباره.
ولهذا خلق الله الدنيا ليعرف الضعيف ضعفه، وليعرف القوى قوته ولتفتضح الدعاوى الكاذبة، ويتم العدل باقتناع كل نفس باستحقاقها وبعدالة مصيرها النهائي في أعلى عليين أو أسفل سافلين.
خلق الله الدنيا ليحق الحق ويبطل الباطل.
ويصدق أيضا الكلام الذي يقول .. إن الله خلقنا ليعطينا.
فهو كلام يؤدي بنا إلى نفس المعنى
فهل يصح عطاء إلا بمعرفة الاستحقاقات أولًا ليكون العطاء حقًا.


مكتبة د. مصطفى محمود - 𝐋𝐢𝐛𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐃𝐫. 𝐌𝐨𝐬𝐭𝐚𝐟𝐚 𝐌𝐚𝐡𝐦𝐨𝐮𝐝

11/09/2024

للأسف الشديد...
هذا شأن العالم دائما من خمسة الاف سنة .. كانت الراقصة تكسب أكثر من الكاتب .. و الطبال يكسب اكثر من الخباز والنجار و الحداد ..
و لو أنك دعوت اينشتين اليوم لندوة علمية ...ثم دعوت أمرأة عارية لحديث صحفى ، ترك الجمهور أينشتين وعلمه ولتجمعوا حول المراة العارية بالألوف ..
وهذا ليس ذنبنا .. وأنما سببه أن اكثر الناس من البهم ومن أهل الهوى ومن عبيد الشهوات ..
وهم لذلك يشجعون التافة من الأمور و ينصرفون عن الجاد
كتــاب "نقطة الغليان "
د مصطفى محمود - رحمه اللَّه

Address

El-Mahalla El-Kubra
20966

Telephone

01009096808

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Science & Scientists posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category