https://www.facebook.com/105723380944228/

Phật Tánh Vô Lậu, Bac Ninh (2026)

19/05/2024

Chúc mừng sinh nhật Bác, người không con mà có triệu con ❤️
19/05
Mong là ta sẽ có nhiều bác $🏦 😬 & ổn !

19/05/2024

Chúc mừng sinh nhật Bác, người không con mà có triệu con ❤️
19/05
Mong là ta sẽ có nhiều bác 🏦

26/12/2023

TỨ DIỆU ĐẾ
1- KHỔ ĐẾ
2- TẬP ĐẾ
3- DIỆT ĐẾ
Diệt đế: Là một trạng thái TÂM VÔ LẬU. Tâm vô lậu có nghĩa là tâm không còn tham, sân, si, mạn, nghi nữa. Khi thân tâm không còn tham, sân, si, mạn, nghi nữa là tâm đã giải thoát.

DIỆT ÐẾ có nghĩa là diệt hết mọi sự khổ đau, tức là diệt tận gốc đau khổ.
Trạng thái chấm dứt mọi khổ đau, đó là TÂM bất động, thanh thản, an lạc và vô sự.

TÂM BẤT ĐỘNG THANH THẢN AN LẠC VÔ SỰ là một sự thật. Vì mọi người dù chưa tu tập một pháp môn nào cả nhưng vẫn có trạng thái tâm này, nếu chúng ta cứ ngồi lại im lặng và lắng nghe sẽ nhận ra liền tâm bất động đó, mặc dù tâm bất động chỉ hiện tiền trong một phút giây rồi bị các niệm lăng xăng hiện ra làm mất tâm bất động đó.
TÂM VÔ LẬU này là một sự thật của con người nên đức Phật gọi nó là chân lí thứ ba trong đạo Phật.

Chân lý thứ ba của Phật giáo là một sự thật nên đức Phật chỉ thẳng cho chúng ta biết để hộ trì và bảo vệ chân lý này. Một chân lý để giúp con người thoát ra khỏi con đường đầy đau khổ, để giúp con người chấm dứt luân hồi và không còn đi tái sinh nữa.

Sau khi nghiên cứu kỹ về chân lý thứ ba của Phật giáo chúng tôi mới thấy đạo Phật rất tuyệt vời với cái tên là ÐẠO GIẢI THOÁT.
Ðúng vậy, nếu ai biết giữ gìn và bảo vệ chân lý này thì giải thoát ngay liền tại chỗ không phải cần có thời gian tu tập.

Xin quý vị vui lòng lắng nghe chúng tôi chỉ thẳng cho quý vị nhận ngay liền chân lý thứ ba không có khó khăn, nhất là không cần phải tu tập mà quý vị vẫn nhận ra chân lý một cách dễ dàng. Bởi chân lý không phải bên ngoài quý vị mà nó là tâm quý vị.
Bây giờ xin quý vị ngồi im lặng rồi lắng nghe tâm của quý vị hiện ra một trạng thái “BẤT ĐỘNG, THANH THẢM, AN LẠC Và VÔ SỰ”. Trạng thái đó là chân lý thứ ba.

Khi nhận ra chân lý thứ ba rồi chúng ta mới thấy sự giải thoát của Phật giáo là chân thật không dối người, không dối mình.
Khi nhận ra chân lý thứ ba, nếu ai muốn được giải thoát thì cố gắng giữ gìn và bảo vệ chân lý đó thì thân tâm không còn đau khổ nữa.
Khi nhận ra chân lý thứ ba mà xem thường không năng nổ chuyên cần siêng năng tu tập bảo vệ và giữ gìn thì cuộc sống luôn luôn đau khổ như một người chưa biết đạo.

Chúng tôi xin nhắc lại quý vị chân lý thứ ba rất quan trọng trong sự tu tập đi trên đường giải thoát.
Người nào muốn cầu giải thoát thì chỉ cần nhận ra chân lý này, khi nhận ra chân lý này chỉ cần biết sống với nó là chứng đạo. Cho nên chứng đạo của Phật rất đơn giản, dễ dàng không mấy khó khăn chút nào cả.
Bởi vậy chúng ta đến với đạo Phật là đến với sự giải thoát ngay liền không phải chờ tu tập năm hay mười năm.
Quý vị cứ nghe chúng tôi nói quý vị cứ làm thử xem thì sẽ thấy ngay liền giải thoát.
4- ĐẠO ĐẾ

Link bài viết: https://www.nguyenthuychonnhu.net/index.php/bdt/824-bstccdn
Alahan Thích Thông Lạc

26/12/2023

1- ĐỐI DIỆN VỚI PHIỀN NÃO - CHẤP THẬT

Ông Năm: Thường thường thì phần nhiều hay mắc kẹt ở chỗ đó. Thì bây giờ nói cái Tánh Phật thì tôi biết mà sao tôi làm không được, phải vậy không?

Cô vừa khởi cái phàm tánh cái cô biết thì ngay cái chỗ phàm tánh là Phật tánh, mình đừng chạy theo phàm tánh thì thôi, dễ ợt chứ có gì đâu. Không có một cái tánh phàm nào giấu được cái Tánh Phật. Cả vạn hữu trên trời đất này trùm khắp nơi là Tánh Phật nó biết hết, không có một gì qua mặt được tánh Phật này. Thấy cái gì cũng biết cái đấy, nghe cái gì nó biết cái đấy, không ai qua mặt được. Bây giờ, nói giận cái tôi biết giận thì tôi là cái Biết, đừng chạy theo cái giận. Nó buồn tôi biết buồn, tôi là cái Biết không phải là cái buồn thì anh buồn nó chạy mất; khổ, tôi là cái biết, không phải cái khổ thì anh khổ kệ nó; rồi nghèo, tôi là cái Biết, không phải là cái nghèo thì anh nghèo biến mất. Như vậy thì tự tại vô ngại, có dính mắc điều gì đâu. Dễ ợt à, không có khó. Tại chưa hiểu. Hồi trước mình thấy cái mình chạy theo. Thấy cái nhà tốt tôi muốn cất cái nhà tốt là bị rồi đó. Thấy chiếc xe tốt tôi muốn có chiếc xe tốt là bị rồi đó. Thấy là thấy, tốt xấu kệ nó, vậy thôi chứ có gì đâu, dễ ợt.
“Thứ nhất chánh kiến việc chi xem nhìn”
xe tới nhìn thôi đừng có nhảy qua đó thì xong, dễ ợt.

2- ĐỒNG ĐẠO: Bây giờ cái Tâm mình giống như mặt hồ phẳng lặng đi, tự nhiên người khác tới rồi quăng đá vô làm sao nó phẳng được hả ông? Bây giờ dùng cách nào cho nó phẳng lặng được?

Ông Năm: Đức Lục Tổ Huệ Năng nó rất rành phải không:
“Chân tánh vốn tự tịnh, tự định, chỉ vì thấy cảnh rồi nghĩ cảnh mà sanh tán loạn”
Cái tánh Phật mình vốn hằng biết, sáng rỡ không có dính mắc gì hết. Mình thấy cảnh rồi mình chạy theo cảnh, rồi mình nghĩ, tưởng tượng cái cảnh đó cho nên nó mới hành động. Rồi bây giờ, thấy thì thấy đừng chạy theo, đừng nghĩ tới nữa thì hết chứ có gì đâu. Vô trụ, đó, Lục Tổ bảo mình tu vô trụ, chính là không dính cái nào hết là xong. Dễ ợt.

Hồi xưa, cái lý thành Phật này, nhiều vị theo các vị Tổ năm ba năm, năm mười năm chưa chỉ, chứ đâu có dễ đâu. Bởi vì quá cao siêu, quá màu nhiệm. Bây giờ đời tới rồi, Thầy mới khai ngộ cho tôi chỉ thẳng chỗ này để tu cho kịp, chớ năm, mười năm nữa chết hết còn đâu mà tu. Nên bây giờ tôi mới có quyền nói thẳng đó, nên tôi dám nói thẳng lên cho mọi người nghe để ngộ được chỗ này, tu thành Phật liền chứ tu chậm chết hết. Cho phép tôi, tôi mới được quyền nói, chứ hồi xưa đâu phải dễ nói đâu.

3- ĐỒNG ĐẠO hỏi: Bây giờ con vẫn còn những cái ô trược nó bám vô. Ví dụ như con tiếp xúc với một người nóng giận tự nhiên con nổi cái sân giận lên,… cái trược nó hút vô người con thì trược trong người mình nó khắp như thế thì làm sao được hả ông?

✅ Ông Năm: Nghĩa là, nhớ cái người đó là đối tượng bị biết, mình là người đang biết, cái người đang biết không có dính dáng gì với đối tượng bị biết hết. Tôi biết ông đó thì ông đó không phải là tôi, tôi lách ông đó ra, tội gì chạy theo ông làm chi cho giận theo ổng, ổng giận kệ ổng, tôi ngồi đây tôi coi chơi, ông giận thì ông giận đã đi, ông không phải là tôi. Vậy thôi chứ có gì đâu.

4- ĐỒNG ĐẠO hỏi: Khi mà mình hút cái trược của người ta vô, người ta đang nổi giận, người ta đang tức tự nhiên mình cũng nổi giận, mình tức. Khi mình khởi niệm ra mình tức là mình đã bị dính vô sinh tử luân hồi rồi, mình mắc cái nghiệp rồi, đúng không ông? Mình cũng phải chịu cái nghiệp đó?

✅ Ông Năm: Cái nguyên nhân đầu tiên là cô chấp thật, nhớ cái đó đó, cô chấp cái người đó là thật, giận thật, đau khổ thật xong dính cô vô. Còn cái người đó là chiêm bao sao dính cô được? Nhớ cái chỗ đó, đừng có chấp thật, cái gì trước mắt mình thấy được, nghe được đều là giả dối hết, không có quan tâm tới thì dễ ợt chứ có gì đâu.

Mình chấp thật là bị kẹt rồi nó mới dính mình vô, ông đó ông chiêm bao ông mớ đó, mình mớ theo ổng làm chi, kệ ổng. Vậy thôi chứ có gì đâu.

5- ĐỒNG ĐẠO hỏi: Khi mà mình mở được cái Tâm Phật của mình ra rồi, mình đạt được cái Trí Huệ Bát Nhã thì cái trí huệ Bát Nhã đó nó theo mình luôn hay là chỉ có lúc nào mình thiền định, nhập vô cái cảnh đó mình thấy hay là nó theo luôn mình?

✅ Ông Năm: Không có phải. Không có phải nhập vô hay thiền định gì hết mà trí Bát Nhã là mình, mình hòa nhập với nó luôn, mình là nó như vậy mình mới chiến thắng được mọi cái mê lầm, chiến thắng mọi cảnh đau thương, khổ sở trên đời này. Nhớ là cái gì đến cô cũng thấy được, nghe được đều là vật, tại vì mình bị cái tướng giả làm mê hoặc, phải nhận cái thật. Cái cục đất sét nắn ra người, nắn ra cảnh trời, trăng, mây, nước, trâu, ngựa, xe, bò,… cái nào chấp cái nấy bắt đầu khổ rồi đó. Bây giờ tưới nước nhồi lên thành cục đất, không có cái hình nào hết trơn thì đâu có ai khổ đâu. Nam – nữ, già – trẻ, lành – dữ, tốt – xấu, giàu-nghèo… đều là Phật Tánh, từ Phật tánh này nó ứng ra tất cả, sanh ra tất cả. Bây giờ, nhồi nó trở lại thì đồng với Tánh Phật chứ không khác, cùng một chất đất, không có tên họ gì hết. Dễ ợt chứ có gì đâu.
Ngộ cái Tánh rồi bể cả Đại Thiên, Tam Thiên Thế Giới liền chứ không còn nữa, không còn cái hư dối này nữa. Vậy thôi.

- Ông Năm Luật -

-----------------------

— với Sa Ri và Ngọc Phạm.
Video youtube
https://youtu.be/fc3riPtXNms?si=Dws7LLPFm6gIkn1g

Ông năm kiến tánh
Nam mô Phật Tánh

01/06/2023

Mới nhất chắc ai đó cần

01/06/2023

https://www.facebook.com/100083512832851/posts/228584783268615/?d=n

Mới mới. Chắc ai đó cần

🔔🔔🔔THÔNG BÁO
LUXSHARE-ICT VÂN TRUNG TUYỂN DỤNG CÔNG NHÂN ĐI LÀM LUÔN
♨️♨️♨️HỢP ĐỒNG KÝ DÀI HẠN TRÊN 12 THÁNG.
Công ty có KÝ TÚC XÁ cho Công nhân
Do nhu cầu mở rộng sản xuất, Luxshare-ICT thông báo lịch phỏng vấn:
Ứng viên đến PHỎNG VẤN TRỰC TIẾP tại địa điểm:
🏡NHÀ XƯỞNG VÂN TRUNG:
Cổng A1, Công ty Luxshare-ICT Vân Trung, KCN Vân Trung, Việt Yên, Bắc Giang.
⏰THỜI GIAN PHỎNG VẤN:
Từ 8:00-16:00, các ngày trong tuần từ THỨ HAI đến CHỦ NHẬT.
☎️Số điện thoại: 02043.875.566 (số máy lẻ 726042)

✅✅CÁC BƯỚC THAM GIA PHỎNG VẤN:
1. Mang theo CCCD gốc
2. Phỏng vấn trực tiếp & Trúng tuyển đi làm ngay.
HỒ SƠ CẦN CHUẨN BỊ:
1. Sơ yếu lý lịch có dấu giáp lai (có dấu đỏ) SL 01
2. Căn cước công dân (công chứng dấu đỏ) SL 03
3. Giấy xác nhận Thông tin nơi cư trú, trong Mục 08. Xác nhận khác: Ghi rõ ràng tình trạng chấp hành tiền án, tiền sự, quy định của địa phương (có dấu đỏ) HOẶC SỔ HỘ KHẨU tùy địa phương (có dấu đỏ) SL 01
4. Giấy xác nhận dân sự (có dấu đỏ) SL 01
5. Giấy khai sinh (có dấu đỏ) SL 01
6. Ảnh 3*4 hoặc 4*6 SL 02
7. Đơn xin việc SL 01
CÔNG TY TUYỂN DỤNG TRỰC TIẾP, KHÔNG THU PHÍ
HOAN NGHÊNH CÁC BẠN ĐẾN PHỎNG VẤN
-----------------------------------------------------------------------

24/05/2023

Ngày 24/05/2023

Công ty GOERTEK VINA - QUẾ VÕ - BẮC NINH
🎯TUYỂN DỤNG 3000 LAO ĐỘNG CHÍNH THỨC
📣 Độ tuổi 18 tới 45 tuổi, không bằng cấp.
------------------------------
🎁CHẾ ĐỘ
+Lương cơ bản : 5.000.000đ
+Trợ cấp nhà ở : 200.000đ
+Trợ cấp đi lại 100.000đ
+ Chuyên cần : 500.000đ
+ Hiệu xuất tháng 200.000đ
+ Trợ cấp sinh hoạt 150.000đ
+ Thâm niên : 100.000đ - 1.000.000đ
+ Tăng ca 2h tính lương 2,5h.
❌TỔNG LƯƠNG 8.000.000- 12.000.000đ/tháng❌
========================
TUYỂN DỤNG TRỰC TIẾP-CAM KẾT KHÔNG THU PHÍ.
☎️☎️A Hoàng 0981250337 ( có Zalo0
HỒ SƠ BAO GỒM;
1. Sơ yếu lý lịch có xác nhận dấu đỏ của chính quyền địa phương (1Bản photo)
2. Giấy khai sinh (1Bản photo)
3. Sổ hộ khẩu hoặc hoặc xác nhận cư trú có tên của mình và các thành viên khác (1Bản photo)
4. 1 bản CMT hoặc CCCD. Nếu chưa có CCCD vui lòng xin giấy xác nhận định danh (1 Bản photo)
5. Đơn xin việc (1 Bản)

Phật Tánh Vô Lậu

19/05/2024

19/05/2024

26/12/2023

26/12/2023

01/06/2023

01/06/2023

24/05/2023

Address

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category